“大伯公節”緣起與發展
南洋華族民間信仰除了推廣博大精深的民族傳統文化，也融入了濃厚的本土特色，促成內涵豐富的在地信仰文化，百年來已扎根東南亞各國。華裔祖先同胞在東南亞依賴土地獲取財富和生存條件，卓有成效地開拓南洋群島，繁衍子孫後代。土地給予人們一切，人們感恩土地、信賴土地，而大伯公信仰就是源自於東南亞華人對土地的敬畏之心和感恩之情而衍生的文化信仰。
從歷史上綜觀，東南亞華人移民最有成就，向上及向善的動力最好，也最足。中國內亂時，海外華僑都鼎力支持，例如孫中山革命及抗日戰爭，華僑佔了大部分的功勞，人們要紀念華僑先賢奮鬥的精神，也希望這種精神品質能夠長存，留給後代子子孫孫敬慕、仰望和學習，而大伯公神明崇高的形象，就體現了南洋華族移民先賢的神格化，比如印尼坤甸的羅芳伯、砂拉越古晉的劉善邦等，都是從人升格為神的例子。
“大伯公節”的誕生，主要是對大伯公福德正神的尊敬，人們給大伯公神明一個節日，紀念神明百年來的庇佑，也藉著“大伯公節”來紀念先賢艱辛萬苦奮鬥開拓南洋的功勛歷史。“大伯公節”旨在發揮飲水思源的傳統美德，肩負著傳承發揚宮廟文化信仰的使命。
大伯公節的起源地在馬來西亞（MALAYSIA）砂拉越（SARAWAK）詩巫（SIBU）。
2007年，砂拉越詩巫永安亭大伯公廟慶祝永安亭重建110週年紀念慶典，廣邀全砂各地福德祠友廟參加，得到良好的迴響。
由於大伯公信徒日益增多，時任砂拉越詩巫永安亭大伯公廟主席本固魯孫春富於2007年倡議，將每年的農曆三月廿九日訂為“大伯公節”，作為大伯公信徒共同歡慶的節日。同年，籌組了“全砂大伯公廟暨福德祠聯誼會”。當時，砂拉越68間大伯公廟代表一致表示支持，共同議決由砂拉越各大伯公廟宇輪值主辦常年的大伯公節慶典。
2009年，砂拉越民都鲁福德祠（BINTULU TUA PEK KONG FOLLOWERS SOCIETY）首开先河，成功主辦“第一屆全砂大伯公節”，大伯公節也在當年被砂拉越旅遊局納入旅遊年曆，大伯公節由此被政府推廣，這是民間信仰文化的一項大創舉。
2010年，砂拉越詩巫永安亭大伯公廟（SIBU ENG ANN TENG TUA PEH KONG TEMPLE CHARITABLE TRUST）主辦“第二屆全砂大伯公節”，時任馬來西亞首相拿督斯里納吉（DATO’ SRI HAJI MOHAMMAD NAJIB BIN TUN HAJI ABDUL RAZAK）帶領多位國家聯邦部長參加游神活動，成為馬來西亞國史上首位現身華人民間信仰神遊的首相。
2011年，砂拉越古晉哥打巴達旺十哩福德廟（TOKONG KOTA PADAWAN KUCHING）主辦“第三屆全砂大伯公節”。時任國家聯邦工程部副部長拿督楊昆賢擔任慶典主賓，古晉十哩鎮也因為“大伯公節”的舉辦而聞名遐邇。
2012年，大伯公節慶典從砂拉越轉移至鄰州沙巴，由沙巴蘭瑙華山聖祖宮（PERTUBUHAN CHON CHU KUNG RANAU）主辦，西馬半島多間福德祠眾宮廟也派代表參與了盛會，慶典名稱也由“全砂大伯公節”改為“馬來西亞大伯公節”，聯誼會組織名稱也由原本的“全砂大伯公廟暨福德祠聯誼會”易名為“馬來西亞大伯公廟暨福德祠聯誼會”。“第四屆馬來西亞大伯公節”獲得沙巴州旅遊部的大力支持並提供沙巴傳統文娛節目參加慶典演出。
2013年，馬來西亞砂拉越古晉吻龍福德天聖宫（TOKONG FUK TECK KUNG BELIONG KUCHING）與兩間友廟–古晉三馬拉漢三巴叻福德廟寺、古晉儒慕間安會亭大伯公廟三廟聯合主辦“第五屆馬來西亞大伯公節”，獲時任砂拉越第二財政部長拿督斯里黃順舸撥款馬幣5萬令吉作為慶典活動經費。
2014年，馬來西亞檳城寶福社（POH HOCK SEAH）主辦“第六屆馬來西亞大伯公節”，由此，大伯公節慶典從東馬移師到西馬，獲得印尼、新加坡、汶莱、台湾、中国、越南及缅甸等国家地區的福德祠宮廟熱烈響應，並派代表参加，檳城州政府贊助了馬幣15萬令吉作為慶典活動經費。從此“大伯公節”的地位与定位得到了全馬來西亞以及東南亞國家地區宮廟的認可，更突顯了“大伯公節”慶典的廣泛性和連續性。
2015年“第七屆馬來西亞大伯公節”由馬來西亞沙巴兵南邦福德宫（FOOK TET KUNG TEMPLE PENAMPANG）主辦，場面盛大，並獲得沙巴州文化局支持並派隊參演慶典晚宴節目。
2016年“第八屆馬來西亞大伯公節”由馬來西亞砂拉越美里華人慈善信託委員會屬下大伯公廟（MIRI CHINESE CHARITABLE TRUST BOARD） 接手主辦，獲時任砂拉越首席部長阿迪南沙登撥款馬幣15萬令吉。鑒於參盛的 人數越來越多，本固魯孫春富主席提議，將“馬來西亞大伯公廟暨福德祠聯誼會”易名為“世界大伯公節聯誼會”，出席聯誼會第八次聯席會議的70間百餘名各地廟宇代表也一致表決讚成通過，而慶典盛會的名稱也將在2017年 易名為“世界大伯公節”。
2017年“第九屆世界大伯公節”由馬來西亞砂拉越詩巫永安亭大伯公廟（SIBU ENG ANN TENG TUA PEH KONG TEMPLE CHARITABLE TRUST）主辦，此次是永安亭二度接手承辦，“世界大伯公節”被列入2017詩巫旅遊年的活動年曆，節慶盛典受到官方政府高度重視。除了東南亞鄰近國家宮廟的參盛，澳門地區的同道更首次拉隊前來，為盛會增添了光彩。慶典晚宴隆重推介第九屆世界大伯公節籌委會參訪實錄《一海一廟耀神采》一書。
2018年“第十屆世界大伯公節”盛典在世界文化遺產古城–馬六甲引爆，由馬來西亞馬六甲三多堂（PERSATUAN SAM TOH TONG MELAKA）主辦。慶典晚宴特別推展兩本新書《“緣牽永安亭”第九屆世界大伯公節紀念特刊》及《土地神信仰的跨國比較研究》二書。
2019年“第十一屆世界大伯公節”由馬來西亞檳城北海甘光峇汝福德祠（PERTUBUHAN PENGANUT HOCK TEIK SOO BUTTERWORTH）承辦。
從2020年開始，新型冠狀病毒肺炎疫情全球大爆發，世界各國啟動行動管制及隔離政策。2020年至2022年停辦慶典。
2023年復辦慶典。
2023年“第十二屆世界大伯公節”由馬來西亞沙巴兵南邦福德宮（FOOK TET KUNG TEMPLE PENAMPANG）及沙巴蘭瑙華山聖祖宮（PERTUBUHAN CHON CHU KUNG RANAU）聯合主辦，再掀慶典熱潮。
“大伯公節”從州級活動開始，一直升華到世界級慶典，並形成“一海一廟”的理念，結合宗教信仰及文化旅遊的元素，創造了“神與神結緣、人與人結緣”信仰力量的良性凝聚，間中歷經了十二屆的光景，收效甚巨，成果豐碩。歷屆大伯公節慶典活動多姿多彩，體現出各區域在地信仰文化百花齊放的魅力與風采。
大伯公廟猶如銀河系里的繁星，大大小小地散佈在東亞國家的各個角落，各自單獨存在。世界大伯公節慶典的工作是把各個點連成線，再把線連成面，以現其涵蓋範圍之廣及大，正如宇宙中的繁星點點，雖然個別存在和發光，但又構成無數的銀河系。
“大伯公節”是一個神與神靈氣交流、人與人情誼交流的互動平台，慶典的終極目標是將一盤散沙，凝聚成一個整體，整合力量，齊心傳承民間信仰文化，薪火相傳，直至萬世萬代。
配合未來全球華人伯公信仰發展的需求及發揚華族民間信仰文化，“大伯公節”慶典已經邁向世界。為了讓更多大伯公信仰同道有參與的歸屬感，世界大伯公節扮演著溝通交流的組織平台，凝聚全球同道之間和諧融洽的情誼、引領民族優秀文化的傳承、帶動區域性文化旅遊及促進各國社會經濟發展。
“大伯公節”慶典深化了信仰膜拜的內涵，保存了“福而有德千家敬，正而為神萬世尊”的文化精髓，提升了福德信仰的層次，奠定了福德正神大伯公在全球信仰的崇高地位。期待不久的將來，大伯公信仰文化能夠搭上聯合國“非物質文化遺產”的列車，光榮綻放，耀我中華。
資料整理及文稿撰寫：世界大伯公節聯誼會秘書處